Artiklid

Jeesuse Kristuse kannatused ja surm ida ja lääne ikonograafias

Jeesuse Kristuse kannatused ja surm ida ja lääne ikonograafias

Jeesuse Kristuse kannatused ja surm ida ja lääne ikonograafias

Autor V.V. Akimov

Скрижали, Nr 4 (2012)

Sissejuhatus: Jumala kannatuspilt, Jeesuse Kristuse ristilöömine on kristlikus maailmas nii laialt levinud, et vaevalt on võimalik kokku lugeda viimase pooleteise tuhande aasta jooksul loodud sarnaseid mälestusmärke. Ristilöömine on saanud kristluse tavapärase sümboli ja erinevatest ristilaijatüüpidest sai mõne kristliku usundi eripära. Aeg-ajalt ei mõtle tänapäevased kristlased ristilöödud Jeesuse Kristusega Risti vaadates Kristuse surma tragöödiale ja Tema ülestõusmise rõõmule, vaid sellele, kas antud ristisurm on «oma» või «teise oma». Vahepeal võib ristilaiendi ikonograafia nii palju kui Jumala Ema ikonograafia anda tunnistust ida ja lääne kristlike traditsioonide üldisusest. Nende vahel on palju üldisemaid jooni kui erinevusi. Evangeelne jutustus jumalakannatustest ja ristilõikamise ikonograafia kujunemisloost, mis mõlemad annavad tunnistust ristilöömise kujundi ida- ja läänetraditsiooni ühtsusest. Ida ja lääne traditsioonidel oli üks allikas ja nad olid pidevas koostöös.

Ida ja lääne ristilõikuse ikonograafia käsitlemine evangeelse jutustamise kontekstis ja ajaloolises kontekstis annab tunnistust nende traditsioonide ühtsusest ja viib mitte dissotsiatsiooni, konfliktide ja vastastikuste süüdistusteni, vaid annab tõuke kaotatud ühtsuse otsimiseks. .


Vaata videot: Kristus surmast tõusnud (Jaanuar 2022).