Artiklid

Konverentsi aruanne: Materiaalne keskaeg

Konverentsi aruanne: Materiaalne keskaeg

Materiaalne keskaeg: rahvusvaheline kraadiõppurite konverents

Toimus Berkeley California ülikoolis 28. veebruarist 1. märtsini 2014

Dayanna Knighti raport

Ehkki väljas oli hall ja märg ilm, ilmus keskaegne valgus Wheeleri saalis UC Berkeley keskaja uurimisprogrammi korraldatud materiaalse keskaja kraadiõppurite konverentsil eredalt. Tänu huvitavale teemale ja hästi kirjutatud referaadile kutsuti mind osalema Nottinghami ülikooli arheoloogiaosakonna doktoritöös. See oli minu jaoks suurepärane võimalus, kuna mul pole pärast kodumaale naasmist USA-s olnud palju võimalusi konverentsidel osaleda.

Esimene sessioon oli temaatiline Reliktid ja relikviaarid. Corinne Kannenberg Princetoni ülikoolist alustas sessiooni tööga „Pühendumise materialiseerimine: relikviaaride ja muude keskaegsete pühendumusobjektide hüperreaalsus“. Selles uuris Kannenberg Sainte Foy relikviaari mitmekihilisi sotsiaalseid elemente võrreldes Dominikaani nunna Margarethe Ebneri imiku Kristuse pühendunud joonisega. Ta uuris oskuslikult, et need religioossed esemed olid praktikas ja tegevuses võimsamad kui see, mida nad pidid esindama. Hüperreaalsus väljendub selles, kuidas need objektid muutusid reaalsemaks kui keskaegsete populatsioonide esialgsed näitajad. Sessiooni teises töös „Mis on pühakute säilmed? Mõningaid mõtteid aine ja aja ideoloogiate kohta, ”uuris Helena Skorovsky Michigani ülikoolist, kuidas pühakoja reliikvia algsetele väljatöötajatele järgnenud põlvkonnad saavad uuesti kasutada ja uuesti kasutada. Ta kommenteeris üleminekut varasest keskaegsest kinnitusest ja pühaga seotusest, puudutades reliikviat hilisema kinnitus- ja nägemisega seotuse suunas, mida tõendasid hilisema keskaja ja renessansi reliikviad.

Konverentsi teisel istungjärgul oli õigus Le Haut Moyen Âge Matérial. Eva Maschke Ülikoolist Hamberg juhatas põnevate ettekannetega rahvusvahelistest muusikalistest käsikirjade kohtuekspertiisidest teemal „Pärgamendifragmendid liikumises: Diskembered Music Manuscripts and After Reconstrements”. See järgnes käsikirjale keskaegsest Pariisist kuni Westfaleni Soesti Jacobi kogu lõpptöötluseni, seejärel Cambridge'i ja Yale'i käsikirjakogudesse. Teise sessiooni teine ​​artikkel “Ploomid ja pastakad: Eneseidentiteedi ja kuulumise väljendused Marie de France’is Ysopet”Toimetas Gareth Love UC Davisist. Selles Armastuses käsitletakse sulgi rolli käsikirjalistes uuringutes alaesindatuna. Keskendudes sulgedele ja lindudele, kellelt nad fraasi kordamise kaudu tulevad ploomid e pastakad ta suutis välja tuua universaalsete keskaegsete tõdede lokaliseeritud rakendamise: varem sotsiaalse liikuvuse ajal sotsiaalse staatuse kaotamisega seotud ärevus.

Pärastlõunase kohvipausi järel oli peaesineja UC Santa Barbara prantsuse ja itaalia keele professor dr Cynthia Brown, kes esitles mõnda oma hiljutist tööd teoses „Paratextual Cues in Late Medieval Books: Detecting Female Networks”. Dr Brown rääkis oma uurimustest keskaegsetest tekstidest, mille tellisid naised ja mõnel juhul ka naised. Eelkõige keskendus ta Charlotte de Savoie, Anne de Bretagne ja Claude de France'iga seotud raamatutele. Mitmed neist tekstidest, näiteks Anne de France Ennaignements kirjutatud tema tütrele Susanne de Bourbonile, kolis nende privaatsuhetest trükiste ja meeste vahendusel avalikku sfääri.

Materiaalse keskaja konverentsi teine ​​päev algas kolmanda sessiooniga pealkirjaga Käsikirjad: maatriksid ja uued metoodikad. Sara Petrosillo UC Davisist alustas arutelu oma ettekandega "Vorm ja olulisus Frederick II Falconry käsikirjades". Petrosillo uuris falconry teadmiste ja praktika liikumist füüsilisest maailmast käsikirjalehele. Need traktaadid tunnistavad kohati meediakanalite olemust, mis teoste tootmiseks pidi eksisteerima õppinud kogukondade ja pistrike vahel. Sessiooni teise arutelu esitas Joseph Stadolnik Yale'i ülikoolist „Tundide purustamine: digitaalne lugemine ja uue käsikirja uurimine“. Selles uurib Stadolnik praeguse projekti tagajärgi, kes digiteerivad keskaegsete tundiraamatute tagasihoidlikumaid näiteid. Siin rakendatakse algoritme otsitava andmebaasi loomiseks, mis suudab genereerida nüansirikkamalt žanri rikkust.

Konverentsi neljas sessioon oli temaatiline Identiteedi küsimused. Maia Farrar Michigani ülikoolist juhatas teose „Creating a‘ Trewe ’English Identity“. Farrar paljastas mõned raskused Chauceri varajastes trükistes töötades Canterbury lood. Eelkõige pakub toimetajate käte raske mõju keskaegse inglise identiteedi vaatlemisel raskusi eelarvamuste kogumiga. Farrari järel oli minu enda ettekanne “Põhja-Atlandi identiteetide rekonstrueerimine”. Ma arvan, et sain oma arvamuse peale selle, et tehnoloogia luksumine on veidi sorteeritud ja mis sorteeriti kiiresti. Tutvustasin publikule raskusi arheoloogiliste andmetega töötamisel, mis näiliselt annab konkreetse ülevaate Euroopa kaugkaubanduse keskaegsest loomisest. Ajaloolises antropoloogias kasutatava metoodika abil on mitmesugused tõendid näidanud, kuidas keskaegne identiteet sel perioodil enne rahvusliku identiteedi konkreetsust üles ehitati. Ja sellega katkes konverents lõunaks.

Pärast suurepärast lõunasööki oli kraadiõppe järgne ümarlaua pealkiri „Materjali õpetamine: pedagoogilised lähenemisviisid“. Uuriti ja laiendati ideid üliõpilaste huvi võitmiseks ja säilitamiseks.

Materiaalse keskaja konverentsi viies sessioon oli temaatiline Trecento kunst: visuaalne ja verbaalne. ” Elizabeth Bejarano UC Santa Cruzist alustas seanssi teemal „Koju tulevad objektid, koju saabuvad esemed: kaunistamiskunst Boccaccio keskaegses Vahemere piirkonnas”. Selles võrdleb Bejarano poliitilise ruumi uurimise ja sümboolse vahetustegevuse kaudu viiteid kuningakoja ja magamistoa võimule. Eelkõige viitab ta Boccaccio Saladini kujutamisele kui lahutamatule küljele, et illustreerida, kuidas sotsiaalse võimu kandvaid kiindumusmärke saab tõelise kiindumuse asemel anda. Selle sessiooni teise ettekande “Keha ja hinge toitmine: Firenze Orsanmichele vitraažaknad” esitas Margaret Larimer UC Davisest. Selles uurib Larimer esimest palazzo stiilis keskaegne teraviljaturg, uurides nelja lunettiakent, mis külgnevad ja kaunistavad Orsanmichele Madonna telki Neitsi imede stseenidega. Ta selgitas, kuidas vitraaž eksisteeris dialoogis ülejäänud kohaga nii pühendunud abivahenditena kui ka ümbritseva valguse filtreerimisel jumaliku ilmingutena. Selle seansi lõpetas „Mediality in the Dekameron: Visualisatsioonid Boccaccio ja Pasolini vahel, ”esitas Andrea Privitera Lääne-Ontario ülikoolist. Ta tutvustas Boccaccio keskaegset allikat Dekameron Hundi intermediaalsuse teooria valguses. Uurides viiteid maalikunstnikele ja maalides, tõstab Privitera välja nii koostisesiseseid kui -väliseid elemente teose mitmest versioonist alates AD1375 eelsest ajast kuni Pasolini 1971. aasta filmini.

Konverentsi viimane sessioon oli temaatiline Keskaegne keha. Kristen Aldebol UC Davisist alustas seda seanssi teemal "Immaterial Bodies, Material Effects: Allegorical Bodies and Hide Medieval Devotion". Selles võrdles Aldebol Avarice'i patu visuaalse allegooria koletumamaid elemente karistamise allegooriaga. Seda tehes illustreeris ta, kuidas tekst ja illustratsioon kutsuvad esile keskaegsetelt pühendumistekstidelt eeldatavat mitmekordset kasutamist. Seansi teise ettekande “Armastuse elementaarne tuli” esitas Jeanie Abbott Stanfordi ülikoolist. Abbott uuris neljateistkümnenda sajandi müstiku Richard Rolle ühte teost, keskendudes soojuse, magususe ja laulu kolmepoolse korduse soojuselemendile. Seda tehes ühendas ta publiku jaoks nüansirikkaid Aristolea elementide ja Püha Kolmainsuse kontseptsioone. Konverentsi lõpudokument „Moraali materialiseerimine: Skulptuurse keha retoorikast Chartresi katedraalis“ pärines Agata Gomolkalt Ida-Anglia ülikoolist. Gomolka tõstis esile tõsiasja, et skulptuuristiili muutustest ei piisa, et vastata küsimustele katedraali lääneportaali ja põhjaportaali ääristavate kujuümbriste vormide kohta. Vaadates nende alusest ülespoole jäävaid jooniseid, on võimalik näha, kuidas plokid olid kujundatud, et minimeerida materjali kadu, arvestades Pariisi laise lubjakivikihtide kitsast olemust.

Kasutan siin pakutavat võimalust ja õnnitlen teid ja tänan teid. UC Berkeley keskaja uuringute programmi konverentsi korraldajatele Brock Imelile, Joel Pattisonile, Jenny Tanile, Spencer Strubile ja Jason Treviñole olge enda üle väga uhked ja suurepärane konverents, mille teie raske töö on andnud. Teaduskonna istungite õppetoolidele ja kraadiõppuritest vastajatele tänan teid uskumatult huvitavate küsimuste ja vastuste sessioonide juhtimise eest. Lõpuks tänan kaassaatejuhte selliste keskaja stimuleerivate esitluste koostamise eest, mida ma väga ootan teie teadusuuringute kohta tulevikus. Tänan teid kõiki minu esimese doktorikraadi järgse kaitsekonverentsi meeldejäävaks tegemise eest.

Pärast UC Berkeley antropoloogia bakalaureuseõppe lõpetamist on Dayanna Knight keskendunud viikingiaja ajaloolisele antropoloogiale. Sellest ajast alates on ta teeninud Nottinghami ülikoolis magistrikraadi keskaja arheoloogias ja jätkanud samal erialal doktorikraadi omandamist. Tema viimased parandused on hiljuti esitatud tema kaalutlusel „Atlandi ookeani põhjaosas asuva identiteedi ehitamine ja hooldus c AD800-1250”. Nüüd naaseb USA-sse Dayanna pakub kogukonna kolledži üliõpilastele õpetavat tuge. Võite lugeda Dayanna veebisaiti Viikingite spetsialist suures plaanisja jälgige teda Twitteris @DayannaKnight


Vaata videot: VEIDRAD KOMBED KESKAJAL (Jaanuar 2022).