Artiklid

Osma Beatuse kaart: keskaegne ja kristlik maailmavaade

Osma Beatuse kaart: keskaegne ja kristlik maailmavaade

Osma Beatuse kaart: keskaegne ja kristlik maailmavaade (1086)

Autor Susanna Tavera

Maailma ja ülemaailmne ajalugu: uurimine ja õpetamine, toimetanud Seija Jalagin, Susanna Tavera, Andrew Dilley (Pisa, 2011)

Sissejuhatus: see Mappamundi, mis pärineb Liébana päritolu Beatuse (umbes 800) apokalüpsise kommentaariumi käsikirjast, mis on kirjutatud aastal 1086 ja on nüüd säilitatud Burgo de Osma (Hispaania Soria provints) katedraal-raamatukogus, on erandlik näide keskaegsetest "Beatuse kaartidest". Nagu kirjutab D. Woodward:

Aastatuhandel, mis ühendab iidset ja kaasaegset maailma, umbes viiendast kuni viieteistkümnenda sajandini pärast Kristust, kujunes välja klassikalisest traditsioonist pärinev, kuid kristliku kiriku poolt omaks võetud maailmakaartide või kaardimaalide žanr. Nende mappaemundi, nagu neid nimetatakse, esmane eesmärk oli pigem õpetada usklikele kristliku ajaloo olulistest sündmustest kui nende täpsete asukohtade fikseerimine.

Need keskaegsed kaardid kujutavad kujutisi erinevatest aspektidest mitte ainult geograafiliste ja ajalooliste, vaid ka fantastiliste teadmiste kohta maailmast. Mappaemundil oli keskaegsetes ühiskondades ka pragmaatilisi kasutusviise: neid ei kasutatud poliitilise võimu otseses teenistuses, vaid selle rõhutamiseks keskaegsete ajalooliste tekstide piltlike analoogiatena. Need pakuvad selget näidet keele ja suhtlemise metafoorsest võimekusest, mida tuleks uurida ja seostada Lääne-Euroopa kristlike ühiskondade hierarhilise maailmavaate ning selle filosoofiliste ja didaktiliste eesmärkidega.

Vaatamata nende skemaatilisele ja sageli piktograafilisele kujutlusele, mida arvati olevat „kristlik maa”, ei olnud „Beatuse” kaardid iseseisvad dokumendid. Need lisati hiilgavate miniatuuridena käsikirjade koopiatesse, mis sisaldavad ja kommenteerivad Püha Johannese apokalüpsist. Eelkõige on “Osma Beatus” üks 35-st säilinud eksemplarist (26 miniatuuriga) nn Liébana Beatusest, 8. sajandi jooksul Cantabria Liébana kloostris või võib-olla Mungas elanud munga teosest. Castilla Sahagúni oma. Paljud säilinud Liébana käsikirjad sisaldavad kristlikke maailmakaarte ja neist on saanud omamoodi kulminatsioon kõikidele Apokalüpsise käsikirjadele. Sellisena on need keskaegsed ajaloolised dokumendid, millel on esmatähtis tähtsus.


Vaata videot: Keskaja kunst ja elu (Jaanuar 2022).