Artiklid

Ketserluse lähtekohad: mungad, müüt ja manihhelaste valmistamine Orleansis ja Akvitaanias

Ketserluse lähtekohad: mungad, müüt ja manihhelaste valmistamine Orleansis ja Akvitaanias

Ketserluse lähtekohad: mungad, müüt ja manihhelaste valmistamine Orleansis ja Akvitaanias

Autor Michael Glen Bazemore

MA ajaloo lõputöö, Põhja-Carolina osariigi ülikool (2009)

Kokkuvõte: 1022. aastal Orléansis mitmete vaimulike hukkamist käsitletakse läänes ketserluse ajaloos veekoguna. Viis dokumenti annavad tunnistust sündmustest ja neist igaühel on ajaloolastele probleeme. Chabannesi Adémari ja St Père de Chartresi Pauli jutustused on pälvinud rohkem tähelepanu kui teised, kuna need viitavad dualistlike ketserite esinemisele Prantsusmaal, keda mõned ajaloolased on püüdnud siduda Bulgaaria ja Bütsantsi impeeriumi dualistlike Bogomilidega. Kuigi ketserite päritolu osas on konsensus Prantsusmaal nihkunud, et rõhutada kohalikke olusid ketserluse tekkimisel, on hiljutised dokumendileidud taaselustanud arutelu. Kõige silmapaistvam neist on nn Hériberti kiri, mis kirjeldab Périgordis näiliselt dualistlikke ketsereid. Varem arvati, et see on 12. sajandi dokument, kuid see avastati hiljuti 11. sajandi versioonis. Selles väites väidetakse, et kiri kirjeldab mitte dualistlikke ketsereid, vaid kohusetundlikke kristlasi, kes võtavad vastutuse iseenda päästmise eest. Lisaks väidetakse, et seda rühma võib nimetada „manihhelasteks“, keda Chabannese Adémar kirjeldab 1018. aastal Akvitaanias ja et kui ta sama märgise Orléansi ketserite külge pani, ei kirjeldanud ta viimast rühma tõeliselt. Arvestatakse ketserite ja bogomiilide õpetuste sarnasustega ning väidetakse, et need tulenevad õigeusu munkade mõjust nende lääne vendadele. Lõpuks võtab komisjon arvesse selle mõju 11. sajandi ketserluse uurimisele.

Ketserlus oli kogu Prantsusmaa õhus 11. sajandi esimesel poolel. Süütute pühal aastal 1022 põletati kuningas Robert II käsul ketseriteks mitmeid Orléansi Püha Risti kirikuga seotud isikuid. Erinevate teadete põhjal vahejuhtumist oli neid kümne kuni neljateistkümne vahel ja kas kõik nad olid vaimulikud, on kättesaadavad allikad segased, kuid tundub kindel, et vähemalt kümme neist olid. Kindel on see, et nende juhid olid kuninga lähedal, paljastades piinlikkuse Orléansis, kus kaks piiskoppi vaidlesid piiskopkonna vastu ja tegutsesid volikirjana võitluses Prantsusmaa kuninga ja Bloisi krahvi vahel. See oli esimene ketserluse hukkamine läänes pärast neljandat sajandit. Orléansi juhtum ei oleks ainus selline sündmus 11. sajandi alguses, kuid kuna see näib tähistavat muutust nii ketserühmade tekkimises kui ka nende käsitlemisel kasutatavas taktikas, on see kõige tuntum.


Vaata videot: Dynamic Patterns in Water as Analogue Models (September 2021).