Artiklid

Volga-Uurali moslemite ajaloolised legendid Aleksander Suure, Jelabuga linna ja Bāchmān Khāniga

Volga-Uurali moslemite ajaloolised legendid Aleksander Suure, Jelabuga linna ja Bāchmān Khāniga

Volga-Uurali moslemite ajaloolised legendid Aleksander Suure, Jelabuga linna ja Bāchmān Khāniga

Autor Allen J. Frank

Remmm: Revue des Mondes Musulmans et de la Mediteranee, Vol. 89-90 (2000)

Kokkuvõte: Alates 19. sajandi algusest on Volga-Uurali moslemite kirjalikud traditsioonid salvestanud ajalooliste ja sugupuualaste legendide tsükli, mis hõlmas Iskandar Dhū 1-Qarnayni (Aleksander Suur) ja Kama jõe ääres asuvat Jelabuga linna. täna Vene Föderatsiooni Tatarstani Vabariigis. Selles dokumendis püütakse tuvastada ja jälgida nende legendide variante, mis on suures osas leitud piirkonna islami käsikirjakogudes, ning teha kindlaks, millist rolli nad mängisid Volga-Uurali moslemite kogukondliku identiteedi kujundamisel. Rändur Abū Hamid al-Ghamāti (12. sajand) mainib, et Volga bulgaarlased pidasid end Aleksanderist põlvnevateks. Tundub, et need legendid pärinevad keerukalt teatud moslemi stepi-nomaadide ja enne mongoli tegutsenud Volga bulgaarlaste traditsioonidest. Mitmed suguvõsad, eriti Põhja-Udmurtia tšepett-tatarlaste päritolu, pärinevad ühest Sōqrāt Hakimist (Sokrates), kes teatavasti tuli Noghay maadele; ja teatud määral näivad need traditsioonid omavahel põimunud. Ka mõistatuslikud on legendid Yelabuga linnast, mille väidetavalt asutasid Aleksander ja tema kaaslane Sōqrāt Hakim. Yelabugat on kujutatud nii arvukate moslemipühakute haudade püha asukohana kui ka uskmatuse keskusena, mida valitsevad uskmatud valitsejad - eriti teatud Bāchmān Khān, kes näib olevat seotud samanimelise ajaloolise isikuga ja keda mainitakse tatari traditsioonis Sōqrāt Hakimi pojana.

Sissejuhatus: Volga-Uurali piirkonna moslemid, tänapäeval tuntud kui tatarlased ja baškiirid, on säilitanud rikkaliku hulga ajaloolisi legende, mida tuleb veel süstemaatiliselt uurida. Need ajaloolised legendid levisid nii suulises kui ka kirjalikus vormis ning olid oluliseks elemendiks kogukondliku ühtekuuluvuse säilitamisel kõigil Volga-Uurali moslemiühiskonna tasanditel. Venemaa vallutamine Volga-Uurali piirkonnas, mis algas 1552. aastal Kaasani khaaniriigi vallutamisega ja lõppes 1730. aastatel baškiiride lõpliku allutamisega, mõjutas kohaliku islami historiograafia arengut, kus kirjalike allikate asemel oli -ringi liikuvad ajaloolised muistendid registreeriti ja lisati ajaloolistesse töödesse. Selle tulemusena on 17. sajandil Volga-Uurali piirkonnas toodetud kõige olulisemad islami ajalooteosed, 1602. aastal Kasimovis komponeeritud Qādir Ali Bēk Jālāyiri loodud Jāmi 'al-Tawārikh ja Daftar-i Chingiz Nāma. 17. sajandi lõpus kokku pandud anonüümne autor koosneb peamiselt ajaloolistest muistenditest stepiränduritest, peamiselt baškiiridest.

Erilist huvi pakub legendide tsükkel, mis puudutab Aleksander Suurt (Iskandar Dhū 1-Qarnayn) koos tema kaaslase Sokratesega, ning nende sidemeid kohalike linnade ja vaatamisväärsustega ning teiste ajalooliste isikutega. See legendide tsükkel on jäänud tervikuna uurimata, kuid siiski pakuvad need eriti kasulikku näidet islami historiograafia ja suuliste ajalooliste legendide koostoimest Volga-Uurali piirkonnas. Selliseid legende registreerisid moslemirändurid juba 12. sajandil, kuid paistavad, et need on 18. ja 19. sajandi vahetusel välja kujunenud pühamu-keskne historiograafia taasilmunud, ilmselt koos Katariina II loomisega 1788. aastal. Orenburgi moslemite vaimne assamblee. Samamoodi on tatari sugupuudes (shäjärälär) säilinud ka teisi legende Aleksander Suure ja Sokrateset puudutavaid legende.

Lisaks nendele muistenditele on ka teisi legenditsükleid, mis käsitlevad Jelabuga linna, mis on tänapäeval väike rajoonikeskus Tatarstani Vabariigis, kuid varem kindlustatud Bulghari piiripunkt. Mõned sellised tsüklid puudutavad Bāchmān Khānit, figuuri, mis on ilmselt pärit Qipchaqide 13. sajandi juhist. Kõik need kolm tsüklit on põimunud nii 19. sajandi «bulgharistlikus» historiograafias kui ka Volga-Uurali moslemite suulistes traditsioonides.


Vaata videot: Las carreteras mas embrujadas de México MundoCreepy (Oktoober 2021).