Artiklid

Teksti ekspositsioonid: Aquinase aristotellased kommentaarid

Teksti ekspositsioonid: Aquinase aristotellased kommentaarid

Teksti ekspositsioonid: Aquinose aristotellased kommentaarid

Jenkins, John

Keskaja filosoofia ja teoloogia, kd. 1 (1996)

Abstraktne

Pendli aeglast, kuid ühtlast kiikumist on 20. sajandi teisel poolel märgata vanas debatis Aquinose Püha Toomase aristotelaste kommentaaride olemuse üle. 1950. aastal kirjutas O. Issac Jean Issac, et Aristotelese kommentaarides väljendab Aquinas omaenda filosoofilisi vaateid, täpselt nagu Summa theologiae tema teoloogiat välja toob. Selles apropatsionistlikus lugemises (nagu ma seda nimetan) on Aquinose kommentaarides esitatud tema enda seisukohad, ehkki ainult filosoofilised, mis ei tugine kristlikule ilmutusele. Etienne Gilson vaidles vastu ja väitis, et Aquinose “kommentaarid Aristotelese kohta on nii paljud Aristotelese doktriini ekspositsioonid, mitte selle, mida võiks nimetada tema enda filosoofiaks”. Ja hiljuti väitis Mark Jordan, et need teosed kuuluvad sõnasõnalise kommentaari žanrisse ja selline kommentaar “ei väida, et selgitatav tekst on tõene. Selles väidetakse ainult, et teksti tasub hoolikalt lugeda. " Selles ajalookirjutuses (nagu ma seda nimetan) kavatseb Aquinase pakkuda ainult Aristotelese kirjutiste eksegees, mitte esitada omaenda vaateid käsitletavate küsimuste kohta.

Järgnevalt väidan, et Aquinase kommentaarid Aristotelese kohta juhindusid keerukatest hermeneutilistest põhimõtetest, millest nii omastaja kui ka historitsist mööda puutusid.


Vaata videot: Why Humanity Destroyed Itself (Detsember 2021).