Artiklid

Alabanda hellenistlik teater

Alabanda hellenistlik teater


Fail: Hellenistlik teataat, mis asus looduslikul lõunapoolsel mäenõlval, 4. sajandil pKr tehti remonti Zeus Chrysaoreuse templi plokk-kivimite abil, Alabanda, Caria, Türgi (20305545873) .jpg

Klõpsake kuupäeval/kellaajal, et näha faili sel ajal ilmunud kujul.

Kuupäev KellaaegPisipiltMõõtmedKasutajaKommenteeri
praegune18:07, 26. detsember 20154928 × 3264 (8,87 MB) Butko (arutelu | kaastööd) Flickrist üle kantud Flickr2Commons kaudu

Te ei saa seda faili üle kirjutada.


Sisu

Kuigi mõned teadlased samastavad Myra linna Mira linnaga Arzawas, pole seose kohta tõendeid. [ tsiteerimine vajalik ] Myra kohta pole ühtegi põhjendatud kirjalikku viidet enne, kui see oli Lüükia liiga liikmena (168 eKr - pKr 43) Straboni andmetel (14: 665), see oli üks liidu suurimaid linnu.

Vana -Kreeka kodanikud kummardasid Artemis Eleutheriat, kes oli linna kaitsejumalanna. Samuti austati Zeusi, Athenat ja Tšihet. Vanem Plinius kirjutab, et Myras oli Apollo allikas nimega Kurium ja kui toru kolm korda kohale kutsuti, tulevad kalad oraalseid vastuseid andma. [1] Rooma perioodil moodustas Myra osa Koine kreekakeelsest maailmast, mis võttis kiiresti omaks kristluse. Üks selle varaseid Kreeka piiskoppe oli püha Nikolai.

Lüükia ja Rooma linna varemed on enamasti kaetud loopealsetega. Akropol Demre-platool, Rooma teater ja Rooma vannid (eski hamam) on osaliselt välja kaevatud. Poolringikujuline teater hävis 141. aastal toimunud maavärinas, kuid ehitati hiljem uuesti üles.

Myra kaljude vertikaalsetesse külgedesse nikerdatud templite esiosade kujul on kaks Lüükia kaljulõikega hauakambrit: jõe nekropol ja ookeani nekropol. Ookeani nekropol asub teatrist veidi loodes. Tuntuim haud nekropoli jões, 1,5 km (0,93 miili) kaugusel Demre Cayist teatrist, on "Lõvi haud", mida nimetatakse ka "maalitud hauaks". Kui reisija Charles Fellows 1840. aastal haudu nägi, leidis ta, et need on ikka veel värvikalt punaseks, kollaseks ja siniseks värvitud.

Andriake oli klassikalisel ajal Myra sadam, kuid hiljem sadestus. Peamine struktuur, mis on tänapäevani säilinud, on Rooma keiser Hadrianuse (117–138 pKr) ajal ehitatud ait (horrea). Selle aida kõrval on suur hunnik Murex kestad, tõendid selle kohta, et Andriake'il oli käimas violetse värvaine tootmine. [3]

Andriakes on väljakaevamisi tehtud alates 2009. aastast. Ait muudeti Lüükia tsivilisatsioonide muuseumiks. Ait on seitsme toaga ning selle pikkus on 56 meetrit ja laius 32 meetrit. Muuseumisse paigutati Lüükia liigas väljakaevamistel leitud esemed. Restaureeriti nii sadamaturu ehitised kui ka agora, sünagoog ja kuue meetri sügavune, 24 meetri pikkune ja 12 meetri laiune tsisterni. Muuseumi ette paigutati 16 meetri pikkune Rooma-aegne paat, kraana ja kaubaauto. [4]

Apostlite tegude autor (tõenäoliselt evangeelium Luuka) [5] [6] ja apostel Paulus vahetasid siin laevu, kui nad rändasid Kaisareast Rooma Pauluse kohtuprotsessiks, jõudes rannikuäärsesse kaubalaeva ja vahetades mere- faar skiff, keda turvas Rooma pealik, kes vastutas Pauluse Rooma transportimise eest. [7]


Fail: Hellenistlik teataat, mis asub looduslikul lõunapoolsel mäenõlval, tehti 4. sajandil pKr remonti Zeus Chrysaoreuse templi plokk-kivimite abil, Alabanda, Caria, Türgi (20739812429) .jpg

Klõpsake kuupäeval/kellaajal, et näha faili sel ajal ilmunud kujul.

Kuupäev KellaaegPisipiltMõõtmedKasutajaKommenteeri
praegune18:06, 26. detsember 20154928 × 3264 (8,58 MB) Butko (arutelu | kaastööd) Flickrist üle kantud Flickr2Commons kaudu

Te ei saa seda faili üle kirjutada.


Hellenistlik teater - loengukonspekt 8

● hellenistlik periood (336 eKr - 31 eKr) ○ Aleksander Suur valitseb Kreeka mandriosa ja laiendab impeeriumi praeguseks Indiaks ja Egiptuseks (336 eKr - 323 eKr) ○ uued linnad levivad ja edendavad Kreeka kultuuri ja õppimist nagu Afganistan ○ Langemine ■ Pärast surma aastal 323 eKr hakkab impeerium lagunema ● Mõjutab Rooma teatrit ■ Kiire laienemine ja aeglane langus ■ Ateena kaotab demokraatia aastal 322 eKr ■ Kreeka sai Rooma provintsiks aastal 146 eKr ■ Dionysose teater ● Muudetud vastuvõtmiseks Rooma esteetika ○ Koos paljude teiste hellenistlike teatritega ■ 31 eKr langeb Egiptus Kleopatra vägede lüüasaamisega Rooma ● Seda on valitsenud kindral Ptolemaiose järeltulijad alates 305. aastast e.m.a ● Hellenistliku impeeriumi viimane hingetõmme ● Teatriteooria ○ Esimest korda uurivad filosoofid teater ■ Aristotelese poeetika ● Arutab päritolu

● Draamateooria ○ Igal näidendil peaks olema 6 osa ■ Süžee ■ Iseloom ■ Mõte ■ Diktsioon ■ Muusika ■ Vaatemäng ● Tutvustab etenduse eesmärgi ideed ○ Teater on sel hetkel kestnud sadu aastaid ■ Platon ● nõuab tsensuuri ja võimendust teatri riiklik kontroll ● Teatril on oskus riiki langetada ■ Horatiuse luulekunst ● 300 aastat pärast Aristoteleset ● Tragöödia eesmärk on õpetada ja palun ○ Peab olema mõlemad, mitte üks või teine ​​■ Need kirjutised mõjutavad teatrit peaaegu tuhandeks aastaks ● Loob reeglid, mis teeb heast teatrist ○ Teater muutub ilmalikuks ● Uus komöödia

■ „Kreeka draama viimane oluline väljend” ● Muutused näitlejatele ○ Rohkem etendusfestivale tähendas suuremat nõudlust esinejate järele ○ Professionaalne teater ■ Tuntud näitlejad tuuritasid igal pool 300 eKr ● Afganistan, India, Egiptus ja palju muud ■ Dionysose kunstnikud ● Teatriprofessionaalide gild ● Moodustati 277 eKr ● Liikmete hulka kuulusid: ○ luuletajad ○ näitlejad ○ kooriliikmed ○ koolitajad ○ muusikud ○ kostüümid ● säilinud ühendus Dionysosega isegi paljudel mitte-dionüüsia festivalidel esinedes. surm, gildil oli rahvusvaheline turvalisus isegi sõja ajal ○ impeeriumi lagunemine ja kolooniate võitlus maa tagasivõtmise nimel

○ Võivad esineda sõjapiirkondades teatri ja kohalike läbirääkimiste tähtsuse tõttu nagu 5. sajandil e.m.a ○ Peeti esimesteks professionaalseteks meelelahutajateks ● Kaasatud naised ● Miimide „näidendid” ulatusid improvisatsioonidest kuni lauldud dialoogini ja lõpetades tantsulugudega ● Dionysose kunstnike hulka ei lubatud ○ Miimidel oli oma gildid ● Mime Lõuna -Itaalias ○ Phlyakes ○ Said palju tähelepanu

● Uksesarjadest muudetud avauste seeriaks, mida nimetatakse türomaadiks ○ 10–12 jalga pikk ja katusekõrgus ○ Kindlasti on lava


Alabanda

Kariia linna Alabanda jäänused asuvad Aydinist lõuna pool, Araphisari külas. Võtke kiirtee 6, mis kulgeb Aydini ja Muğla vahel, Çine'i. Varemed asuvad Cinest seitse kilomeetrit lääne pool. See asukoht paneb Alabanda iidsesse Cariasse, Meanderi jõest lõunasse, Marsiasest lääne poole või Türgi Cine Çayı jõest.

Linn asus laias lagendikus kahe hlfli põhjas lõunas. See tasandik moodustas Alabanda territooriumi, mida juhiti idapoolse mäe akropolist,

ALABANDA AJALUGU

Alabanda varaseima asutamise põhjuseks on müütiline kuningas Kor, kes võitis sellel tasandikul otsustava ratsaväe lahingu. Nimi tähendab: hobune fata), võit (banda). Herodotos mainib Alabandat seoses Pärsia sissetungiga Kreekasse 480 eKr. Hiljem mainitakse kolmanda sajandi lõpus, kui Delfisse reisija kiitis Alabanda valitsust ja stabiilsust. Varsti pärast seda kuulutati linna territoorium vabaks ja puutumatuks. Tavaliselt võisid Seleucldi kuningad sellest au tõttu suurt turvatunnet tunda. Järgmisel aastal aga vallutas Makedoonia kuningas Philip linna Caria vallutamisel, ignoreerides Delfi Alabando staatuse deklaratsiooni.

Seieukiidide valitsemise ajal. linna nimi muudeti Antiochelaks. See muudeti taas Aiabandaks, kui Seleukiidi võim hävines 190 eKr, kui Lycia ja Caria lõuna pool Meanderit anti Rhodosele. Alabanda tegutses sel perioodil vaba linnana ja tal on teadaolevalt 167. aastal Mylasaga sümboolsed küljed Rhodose vastu. Ja Rooma perioodil jätkas Alabanda sama vabalt, säilitades head suhted impeeriumiga. Linn oli maksustamisvõimeline, kuna tal oli provintsi kuberneri eriline auaste «convectus*». Hiljem pidi linn saama piiskopkonnaks.

Varane koloniseerimine oli seieukiidide kontrolli all, mille tulemuseks oli valdavalt kreeka populatsioon. Alabanda oli alati olnud tähtis keskus, kus oli suur õitsengu ja kultuuri kohvik. Väärtuslik kingitus Roomale kui tema templile tema auks oli austusavaldus keiserlikule linnale 170 eKr. Varasemad hõbemündid vermiti vana nimega Antiocheia teisel sajandil e.m.a. Linn oli kahjuks Rooma võlgu, kuid esimesel sajandil e.m.a. Hiljem saavutas see oma rikkadelt kodanikelt luksuse ja kiusatuse maine. Tööstuskaupade jaoks vajalikke looduslikke materjale oli piirkonnas rohkesti ja nende hulka kuulus tume marmor, mida kasutati giassi valmistamisel, ja kanep. Samuti kaevandati ja eksporditi ainulaadset pärlit, sarnast ta granaati.

Linna käsitöölised olid eriti tuntud oma kohapeal toodetud klaasist valmistatud kristalli poolest. Skulptorid õitsesid, nagu ka kiviraidurid ja teised ehitusmeistrid, kuna vajadus keerukate struktuuride järele kasvas eriti religioosseteks. Arhitektuur oli peamiselt Rooma tüüpi, järgides Hermogenese hellenistlikku joont. Kohapeal avastati palju erakordseid friise, mitmed kujutasid Kreeka ja Amazonase sõdu. Toredad koosviibimised tiibadega hobuse Pegasusega näitavad varajast huvi selle kunstiliigi vastu.

ALABANDA VÄRVID

Arheeloglkoli missioon Istanbulis Hamdi Bey juhtimisel alustas 1905. aastal väljakaevamisi Alabandas ja#8211 06.

Seinad: Iidse linna müürid piirasid tasandikul kahe mäe jalamil suure ala ja ulatusid piki nende harju. Kahjuks pole linnamüüridest madalamal suurt midagi järele jäänud. Paljud varemed on rüüstatud või üleujutatud, kui pinnas on kaetud üleujutatud ojaga. Kahe künka kohal on mitu hästi säilinud kaevuosa, kus on võimalik ära tunda selle arvukad tornid. Kuus või seitse väravat on tähistatud seina tühimikega.

Nõukogu maja: Lõunamüüri lähedal asuval tasandikul asuv ristkülikukujuline hoone on hästi säilinud, kuigi välja kaevamata, väidetavalt oli ft volikogu maja ja see on selle koha kõige märgatavam hoone.

Templid: Lõuna -W mäel seisavad dooria ordu templi alused. Selle struktuuri paljastasid 1905. aasta väljakaevamised. Mõlemal küljel oli üksteist laotamata veergu ja mõlemas otsas kuus. Läänepoolne ots, erinevalt enamikust teistest templitest, oli hoone esikülg. Eeldatakse, kuigi pole kindel, et see oli □ Artemise tempel. Ekskavaatorid leidsid Artemis-Hecate'i kujukese ja hulgaliselt münte, millel oli Apollo heod, mis pärinevad templist umbes aastast 2000 eKr. 1905. aasta väljakaevamiste käigus leiti ka Joonia järjekorras Apollo tempel. See oli iidse linna tähtsaim hoone ja algselt arvati, et selle ehitas Hermogenes ise Vitruviuse tekstist. Tõlge on aga kahtluse alla seadnud. Mõlemal küljel oli kolmteist valge marmorist veergu ning ees ja taga kaheksa. Leiti osi friisist, mis kujutas kreeklaste ja amazonite vahelist lahingut, ja kiri näitab templi pühendamist Apollo Isotemusele ja jumalikele keisritele. Kahjuks pole väljakaevatud templist palju eemaldusi, vaid mõned marmorist plokid.

Teater: Kagu mäe jalamil seisnud teatrist on jäänud vähe jäänuseid. Täna on näha ainult tugiseinad. Kui arvestada nende mõõtmeid, on teatri fassaad hinnanguliselt umbes üheksakümmend meetrit pikk. Istmetest ja lavast pole midagi alles ning hoonel pole väljakaevamisi tehtud. Arvatakse, et see viitab siiski Rooma-eelsetele aegadele.

Vannid:Hellenistlikest ja Rooma vannidest, mis kunagi seisid Apollo templist ida pool, ei jää muud üle kui kivihunnik. Kaevetöid pole tehtud.

Agora: Kunagine Agora asub kontori maja ja vannide vahel. Selle pindala oli 72 ja#215112 meetrit, kuid tänapäeval pole seda palju näha.

Nekropol: Väljaspool müüre, lääne pool, asub nekropol, kust leiti sadu haudu. Need on tavalised graniidist sarkofaagid, millel on kulunud kirjed, mis näitavad surnu elukutset.


Kirikuajalugu

Mõnede Alabanda piiskoppide nimed on teada nende osalemise tõttu kirikukogudes. Nii oli Theodoret 451 Chalcedoni kirikukogul, Konstantinus Trullani nõukogul 692, teine ​​Constantinus Nikaia teisel kirikukogul 787 ja Johannes Konstantinoopoli Footi kirikukogul (879). Tuntud on ka toosi kahe mitte-ortodoksse piiskopi nimed: Zeuxis, kes vallandati monofüüsismi eest aastal 518, ja Julian, kes oli piiskop umbes 558–588 ja oli jakobiit. [1] [2] Alabanda, mis ei ole enam elupiiskopkond, on tänapäeval katoliku kiriku poolt pealkirjana kantud. [3]


Esimesed teatrid

Vanimad teatripiirkondadeks klassifitseeritavad ruumid asuvad Kreeta saare neljas Minoo palees. Vanim neist, Phaestus, pärineb juba aastast 2000 eKr, samas kui Amnisuse oma võis olla ehitatud kuni 700 eKr. Need on ristkülikukujulise lavaga kivist ehitatud L-kujulised vabaõhuruumid. Maja on laiade madalate astmete komplekt, mis lõpeb lava ühel küljel tühja seinaga. Suurejooneline trepp (mis viib paleesse) pakub külgneval küljel lisaruumi. Laiad sammud sobivad kõige paremini sellistele väljaheidetele, mida illustreerivad mitmed Minoa seinamaalingud, samas kui uhke trepp mahutab hõlpsalt kümneid ja kümneid publikuliikmeid kas istudes või seistes. Maksimaalne vaatajaskond on hinnanguliselt 500. Sellistes ruumides nähtu kohta pole aga midagi teada, seega on nende teatriks tunnistamine spekulatiivne. Neil ruumidel on küll mõningaid sarnasusi Mandri-Kreeka kõige varem tuntud teatritega, kuid puuduvad tõendid selle kohta, et kreeklased oleksid neist midagi teadnud.


Pergamoni teater: kõige järsem rakendatud hellenistlik teater

Järsul nõlval Athena templist läänes Pergamumi akropolis asub umbes 10 000 inimesega teater. Järsul nõlval kerkiv Pergamoni teater on oma muljetavaldava välimusega hellenistliku perioodi üks ilusamaid arhitektuuriteoseid.

Sellel teatril on suurepärane vaade ja imeline akustika.

Esimene selle koha teater ehitati Attalidi kuningriigi esimestel päevadel.

Teater, mis on Lääne-Anatoolia järsem teater, mahutab 10 tuhat inimest. Pergamumi teatris on seitsekümmend kaheksa istmerida ja see on jagatud kolmeks horisontaalseks istekohaks. Kaasaskantav puidust lavahoone on ainulaadne ja see on üles pandud ainult esinemispäevadel ja eemaldatakse pärast etenduse lõppu.

Sellel on nii palju omadusi: 80 rida väga kõrgeid astmeid, millest kõrgeim asub umbes 36 meetrit orkestriaugust kõrgemal ja mahutab 10 000 pealtvaatajat. Veel üks huvitav element on 246 meetri pikkune terrass, ainsus porticus post scaenam, mille põhjapoolsemasse otsa on paigaldatud kaetud Doriuse portikus, mis viib Dionysose templisse.

Citadel Theatre, mis mahutab 10 tuhat inimest, oli Pergamoni esimene teater ja üks maailma järsemaid teatreid. Öeldakse, et Pergamumi akropolis asuv teater on maailma kõige järsem helkenistlik teater.

Teatri puidust lava oli ehitatud eemaldamiseks, kui on vaja tagada avalikkuse osalemine tseremooniatel, mis toimusid Dionysose templis, teatri terrassil.

Lisaks silmapaistvale järsule struktuurile on teater oma mobiilse puitlavaga ka üks autentsemaid näiteid hellenistlikust arhitektuurist.


Proosa hilised vormid

Peaaegu kogu hellenistliku proosa mass - ja hiljem proosa, ajalooline, teaduslik ja teaduslik - on hukkunud. Ajaloolaste seas Polybius (c. 200–c. 118 bc), silmapaistvaim, on säilinud killustatult. Olles kohal Roomas, kui ta alistus Kreeka kirjanduse esimestele mõjudele, kirjutas ta peamiselt sündmustest, millest tal oli otsene kogemus, sageli suure arusaamaga hõlmas tema looming ajavahemikku 264–146. Diodorus Siculuse universaalne ajalugu (1. sajand eKr ) on seal viidatud allikate jaoks oluline. Kõige olulisem kadunud ajaloolane oli Timaeus (c. 356–c. 260), kelle kreeklaste ajalugu läänes kuni 264 -ni andis Polübiusele lähtepunkti. Hilisemad ajaloolased olid Dionysius Halikarnassosest (õitses umbes 20 eKr) Aleksandria Appian (2. sajandi kuulutus), kes kirjutas Rooma ja selle vallutuste ning Arrianuse (c. kuulutus 96–c. 180) Bithyniast, kes on Aleksander Suure väärtuslikum allikas.

Olulisemad kriitikateosed, millest on vähe säilinud, olid Halikarnassose Dionysius ja varjatud Longinus. Longinuse traktaat Ülima kohta (c. ad 40) on erakordne oma loomingulise kirjanduse läbitungivas analüüsis. The Bibliotheca omistatud Apollodorusele (c. 180 eKr) on käepärane mütoloogia kogumik.

Teaduslik töö, näiteks Eratosthenese astronoomia ja geograafia (c. 276–c. 194) Aleksandriast on tuntud peamiselt hilisemate kokkuvõtete põhjal, kuid palju on kirjutanud matemaatikud, eriti Eukleides (õitses c. 300 eKr) ja Archimedes (c. 287–212), on säilinud.

Palju on säilinud arst Galeni (kuulutus 129–199) kirjutistest. Tema kaasaegne Sextus Empiricus on Kreeka filosoofia ajaloo oluline allikas. Straboni Augusti -aegne Vahemere -uuring säilitas palju väärtuslikku teavet ja seega, kitsamalt, kirjeldas Pausanias Kreeka kirjeldust (2. sajandi kuulutus). Kreeka saavutused astronoomias ja geograafias võeti kokku Aleksandria Ptolemaiose teoses 2. sajandi kuulutuses.

Kreeka keelest sai suur juutide asula Aleksandrias ja Septuaginta, Vana Testamendi kreekakeelne versioon, valmis umbes II sajandi lõpuks e.m.a. Suur osa apokrüüfidest koostati kreeka keeles ja Uus Testament kirjutati populaarses kreeka keeles (Koine). Varakristlastest kreeka kirjanikest olid tähelepanuväärsemad Aleksandria Clement (c. kuulutus 150–c. 215) ja Origenes (c. kuulutus 185–c. 254) koos Klementi I ja Antiookia Ignatiusega.

The Paralleelsed elud kuulsate kreeklaste ja roomlaste autor Plutarchos (c. kuulutus 46–c. 119) Chaeroneast Boeotias oli sajandeid haritud eurooplaste jaoks üks kujundavaid raamatuid. Esitatakse idealisteeritud mineviku suurkujusid omaaegsete väiksemate inimeste ja anekdootide edendamiseks. Elab neid on palju erinevaid usaldusväärsusastmeid. Nad kuuluvad pigem eluloo kui ajaloo juurde, kuigi on ajaloolastele oluline allikas. Ladina pealkirja alla on jõudnud hulk lühemaid teoseid väga erinevatel teemadel Moraal (Kreeka Ethica), mis näitavad Kreeka intellektuaalset mõõna mõõna ajal.

Palju muret tekitas küsimus, mille üle oli vaieldud ajast, mil Ateena oli lakanud olemast vaba linn: mil määral oli pööninguproosa norm, mida kirjanikud ja eriti kõnelejad pidid järgima? Paljud olid seda vältinud dekoratiivsema Aasia stiili kasuks. Kuid 1. sajandi lõpus ilmnes pööningulise murde taaselustamine. Kõned ja esseed kirjutati laialdaseks ringluseks. Seda taaselustamist tuntakse teise sofistliku liikumisena ja selle kirjanike seas olid peamised Dion Chrysostom (1. sajandi kuulutus), Aelius Aristides (2. sajand) ja Philostratus (3. sajandi algus). Ainus tagajärgede kirjutaja oli aga Lucian (c. 120–c. 190). Tema teosed on peamiselt kerged ja satiirilised, kuid tema huumoriannet, kuigi see kordub, ei saa eitada. Väljapaistvate filosoofide elud ja arvamused oli muidu tundmatu kirjaniku Diogenes Laërtiuse 3. sajandi väärtuslik teos.

Filosoofiline tegevus piirdus varases impeeriumis peamiselt moraliseerimisega, mis põhines stoitsismil - filosoofial, mis pooldab loodusega kooskõlas olevat elu ning ükskõiksust naudingu ja valu suhtes. Epictetus (sündinud umbes 55. aastal) mõjutas eriti filosoofilist Rooma keisrit Marcus Aureliust (121–180), kelle Meditatsioonid on võtnud oma koha kristliku pühendumuse teoste kõrval. Paljud Plutarchose omad Moraal olid platoonilised, ebamääraselt müstiliste kalduvustega, kuid Plotinus (c. 205–260/270) oli viimane suur mõtleja klassikalises maailmas, andes uue suuna platoonilisele ja pythagorase müstikale.

Kreeka geeniuse viimane looming oli romaan ehk erootiline romantika. See võis pärineda juba 1. sajandil eKr, kuid selle juured ulatuvad võiduka armastuse näidenditesse nagu kadunud Andromeda Euripidesest, uude komöödiasse, Xenophoni unistustesse Cyruse hariduse kohta ja suuresti väljamõeldud jutustustesse, mis olid üks äärmus sellest, mis läks ajaloos alates 3. sajandist eKr. Neist viimastest on tuntumad näited Aleksander -romaanid, mis on metsikult moonutatud ja tikitud versioon Aleksander Suure tegevusest, mis pakkus mõningaid keskaja lemmiklugemisi. Erootiline eleegia ja epigramm võisid midagi kaasa aidata ja kadunud Milesia lood Miletose Aristidesest (c. 100 eKr), kuigi need näisid viimati olevat sõltunud pornograafilisest huvist, mis kreeka romaanides peaaegu täielikult puudub. Ninuse romantikast (mis käsitleb Ninive legendaarse asutaja Ninuse armastust), mis on tõenäoliselt pärit 1. sajandist eKr, on säilinud vaid fragmendid, mis olid tõenäoliselt pärit 1. sajandist eKr, kuid täispikad teosed on säilinud Charitoni (II sajandi kuulutus), Achilleus Tatiuse (II sajandi kuulutus) järgi , Efesose ksenofoon (2. või 3. sajandi kuulutus) ja Heliodorus (3. sajandi reklaam või hiljem). Kõik tegelevad tõeliste armastajatega, keda eraldavad lugematud takistused inimlikust kurjusest ja looduskatastroofist ning seejärel lõpuks ühinevad. Daphnis ja Chloe Longuse poolt (2. ja 3. sajandi vahel) eristub teistest oma pastoraalse, mitte peaaegu ajaloolise keskkonna tõttu. Dictys Cretensise ja Dares Phrygiuse teosed kuuluvad samasse perioodi. Nad väidavad, et annavad Trooja sõjast Homero-eelse ülevaate. Kreeka originaalid on peaaegu täielikult kadunud, kuid ladina versioon oli keskajal Trooja loo peamine allikas. (Vaata ka Hellenistlik romantika.)


Vaata videot: Honors Led Zeppelin 2012 - Escalera al cielo subtitulado en español (Jaanuar 2022).